Слово архимандрита Иова (Муравьёва) в неделю 32-ю по Пятидесятнице, пред Богоявлением, на Литургии в Свято-Успенском кафедральном соборе
За воскресным богослужением 18 января 2026 года клирик Свято-Успенского кафедрального собора, наместник Трифонова мужского монастыря, архимандрит Иов (Муравьёв) обратился к верующим с пастырским словом.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Приближается Крещение, Богоявление Господне. Это событие произошло через 30 лет после Рождества Христова. Перед тем как прийти на общественное служение, на проповедь Божественного учения Господь принял крещение в Иордани от Иоанна. Перед приходом в мир Спасителя из пустыни Господь послал Предтечу Господня Иоанна для того, чтобы приготовить народ к встрече Сына Божия, Спасителя мира. И Святой Иоанн взывал к людям, обращаясь и говоря: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». То есть грядет мир тот, о котором говорилось в писании, пророки возвещали за много тысячелетий до пришествия в мир Иисуса Христа.
Покаяние под собой подразумевает перемену в жизни, исправление её. И это нужно нам всем помнить, ибо народ израильский ждал Мессию, как всемогущего царя, который избавит народ израильский от владычества римлян, под властью которых находились в то время израильтяне. Они желали видеть того царя, который даст им свободу, и они смогут владычествовать всеми народами. Господь же пришёл на землю для того, чтоб даровать людям Царство Небесное, жизнь вечную. А для этого необходимо принести покаяние, то есть осознать свои грехи в мыслях, в словах, в делах и испросить у Господа помощи, исправления своей жизни и прощения своих грехов. И те люди, которые сознавали свои грехи, у них было покаянное чувство, тех Креститель Господень Иоанн крестил на реке Иордан. Люди исповедовали свои грехи, и Предтеча Господень погружал их в воды Иордана. И это крещение-покаяние означало то, что как вода омывает тело человека, так грядущий Господь очистит душу людей от грехов их при покаянии, и осознании своих грехов, и стремлению к исправлению своей жизни.
Для чего же крестился Иисус Христос, безгрешный, не имеющий нужды в крещении и в покаянии? Единственно для нашего блага, чтоб для нас освятить воду и установить таинство святого Крещения, чрез которое мы обновляемся и возрождаемся для духовной жизни. Первые люди отпали от Бога через преступление заповеди Божией, а через Крещение мы получаем, возвращаем утраченную милость Божию, Его благодать. В Крещении человеку даётся семя новой жизни. И для того, чтоб это семья принесло плоды, нужен кропотливый, постоянный труд над собой. Самое сложное дело в нашей жизни – это борьба с собой, преодоление греховного начала в нашей душе, тех страстей, тех грехов, которые мы добровольно принимаем, соизволяем на плотские какие-то, казалось бы, удовольствия, но на самом деле человек этим самым отягощает свою душу и помрачает свои душевные состояния. Только когда человек осознает свои грехи, будет иметь сокрушение о своём падшем состоянии, будет просить искренно помощи у Господа, приносить покаяния в своих согрешениях, только в этом случае возможна перемена его жизни, очищение души и стяжание благодати Божией.
И готовясь к празднику Богоявления, Крещения Господня испросим Господа о помощи, благодатной силы, чтобы Господь, видя наше покаяние, осознание своих грехов, помог нам, укрепил духовно, простил наши согрешения, в которых мы приносим покаяние, уврачевал наши недуги, в первую очередь душевные. А по мере исцеления души будет исцеляться наше тело, укрепляться наши духовные силы, и, чтобы нам, стяжав благодать здесь, в земной жизни, в будущем наследовать спасение и жизнь вечную, земную.
