Паломники Трифонова монастыря посетили святые места Русского Севера

29 июля 2025 года вятские паломники прибыли в старинный город Вологодской области – Великий Устюг. В этом городе мы провели  три дня, за которые успели посетить прекрасные храмы, подняться на колокольню Успенского собора, откуда открывается замечательный вид на Великий Устюг, прошли с обзорной экскурсией по городу, узнали много интересного из его истории, истории храмов и монастырей, а также о святых подвижниках и знаменитых жителях города.

Великий Устюг

Великий Устюг – один из древнейших городов Русского Севера. Впервые упоминается в источниках начала XIII века. Дойдя до Великого Устюга, блаженный нашел в сем городке наставника себе – священника Иоанна. Блаженный избрал Иоанна своим духовным отцом, исповедался ему и получил наставление хранить чистоту телесную и душевную. В Великом Устюге можно увидеть характерную для Русского Севера храмовую архитектуру. Главной достопримечательностью Великого Устюга является расположенный на берегу реки Сухоны комплекс храмов, называемый «Соборное дворище».

Своё пребывание в Великом Устюге паломники Трифонова монастыря начали с посещения храмов, где находятся святые мощи блаженных Прокопия и Иоанна Устюжских, а также посетили Михайло-Архангельский монастырь и помолились преподобному Корнилию, основателю обители.

Проходя по набережной Сухоны, паломники восхищались видами береговой панорамы слободы Дымково и храмами в честь святых Сергия Радонежского и Димитрия Солунского, видом на Гледенский монастырь и место, где первоначально было основано первое поселение.

Во время экскурсии по Набережной и старинным улочкам Великого Устюга мы увидели Успенский собор, построенный в XVII веке в период царствования Алексея Михайловича Романова, который лично вносил средства на строительство собора.

Недалеко от Соборного дворища находится Церковь Ильи Пророка и церковь Леонтия Ростовского, построенные в XVIII веке.

На месте бывшей торговой площадирасположена церковь Николы Гостинского. Никольская церковь была основана приезжими купцами или «гостями», отсюда и её название. Нынешняя каменная церковь двухъярусная: нижний тёплый придел был построен в 1682 году, а верхний холодный надстроен в 1720 году. Тогда же возвели и стоящую отдельно от храма колокольню. Сейчас здесь располагается Музей этнографии.

Красивейшим храмом Великого Устюга считается церковь Вознесения Господня «на торгу», построенная в стиле «московского узорочья» в 1648 году на средства устюжского купца Никифора Ревякина. Вознесенская церковь имеет шесть престолов, снаружи богато декорирована и смотрится очень нарядно. В настоящее время в храме находится  Музей древнерусского искусства.

Ещё одна «музейная» церковь Жён Мироносиц была построена в 1714-1722 годах на купеческие деньги. Верхний этаж декорирован в стиле «нарышкинского барокко», что почти не встречается в Устюге. У храма живописное крыльцо на четырёх столбах с арками и висячими гирьками, а находится в этой церкви Музей новогодней и рождественской игрушки.

Необычен и наряден храм Симеона Столпника, построенный в величественном барочном стиле и с широкой папертью и аркадой с поднимающейся к ней лестницей. Внутри храм богато украшен лепниной, а в верхней церкви сохранился резной деревянный иконостас XVIII века.

Вдали от центра на Красной Горке находится храм во имя Святителя Стефана Великопермского, построенный в камне в конце июня 1800 года. В советский период и до 1991 года Стефановская церковь

в Великом Устюге была единственным действующим храмом, а в 2003 году храм стал Архиерейским подворьем. В храме два придела: центральный придел освящён в честь Стефана Великопермского, боковой придел – в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Недалёко от храма находятся могилы священномучеников Алексия (Бельковского), архиепископа Великоустюжского, арестованного в 1937 году в возрасте 90 лет и умершего в тюрьме, и протоиерея Сергия Рохлецова, приговорённого к десяти годам заключения и также умершего в тюрьме Великого Устюга, но в мае 1938 года. 

История Великого Устюга связана с историей жизни вятского святого – преподобного Трифона. Известно, что покинув родительский дом, скитаясь по северным сёлам и городам, Трифон из Архангельских земель дошёл до Великого Устюга, где нашел в городке наставника – священника Иоанна. Трифон избрал Иоанна своим духовным отцом, исповедался ему и получил от отца Иоанна наставление хранить чистоту телесную и душевную.

Луза

30 июля, в день памяти преподобного Леонида Устьнедумского, группа паломников Трифонова монастыря отправилась в деревню Озерская Лузского района, чтобы почтить память вятского святого. В день праздника во Введенском храме, где пребывают мощи святого, совершилась Божественная литургия.

Божественную литургию возглавили епископ Яранский и Лузский Паисий, епископ Великоустюжский и Тотемский Фотий из Вологодской митрополии и епископ Плесецкий и Каргопольский Александр из Архангельской митрополии.  Преосвященным архипастырям сослужили благочинный Северного округа и настоятель Введенского храма архимандрит Владимир (Дяченко), благочинный Южного округа иеромонах Давид (Сивер), духовенство Яранской и Плесецкой епархий.
За богослужениями молились прихожане Введенского храма, паломники из Подосиновца, Великого Устюга, Трифонова монастыря и храмов Вятской епархии.
На малом входе епископ Паисий удостоил клирика храма Рождества Пресвятой Богородицы поселка Подосиновец иерея Вячеслава Пономарева Патриаршей награды – права ношения наперсного Креста с украшениями.

Проповедь перед Святым Причастием произнес настоятель храма святого благоверного князя  Александра Невского поселка Опарино иерей Максим Шерстков. Отец Максим сказал, что «почитать святого – это не только молиться ему, прикладываться к его мощам или иконе. Почитать святого – это стараться следовать его примеру жизни и угождения Богу».

В день праздника причащение верующих совершалось на четыре Чаши. Почти все, кто был в храме, причастились Святых Христовых Таин.

По окончании Литургии состоялся крестный ход к берегу реки Недум и водосвятный молебен, после которого крестный ход вернулся в храм, где епископ Александр прочитал молитву преподобному Леониду у святых мощей. В завершении праздничного богослужения епископ Паисий обратился  к архипастырям, духовенству, прихожанам и паломникам со словами проповеди: «Всех вас приветствую и поздравляю с праздником в честь преподобного Леонида Устьнедумского, который пришел по велению Матери Божией, как написано в акафисте, в этот глухой и дикий край. Сама Богородица озаботилась просвещением этих мест. Сегодня впервые в истории этого святого храма Литургию в нём совершили три архиерея. Сердечно благодарю владык за то, что разделили вместе с нами радость этого праздника. Также сегодня вместе с нами молился отец Мина из Кожеезерского монастыря, той самой обители, где преподобный Леонид принял монашеский постриг».
На молитвенную память епископ Паисий преподнес в дар архипастырям иконы преподобного Леонида Устьнедумского с частицами его святых мощей. 

Затем всех участников богослужения поздравили с праздником епископ Фотий и епископ Александр. Владыка Александр, приехал в Введенский храм из мест, где преподобный Леонид начинал свой монашеский подвиг. Владыка обратился к верующим со словами: «Проделав часть пути преподобного Леонида, который пришел сюда из наших пределов по велению Богородицы, мы можем только представить, какой труд он взял на себя и совершил. Через проявление любви к преподобному Леониду, мы проявляем любовь к Богу и друг ко другу. Вот за этим мы сегодня сюда и прибыли».
На молитвенную память епископ Александр преподнес в дар епископу Паисию икону Собора Архангельских святых, в сонм которых входит и преподобный Леонид Устьнедумский.  

В день праздника епископ Паисий удостоил помощников настоятеля, благотворителей и прихожан Введенского храма епархиальных наград в благословение за усердные труды на благо Церкви Христовой.

Лальск

В нескольких километрах от Лузы находится старинный посёлок Лальск и великолепный храмовый комплекс: Воскресенский собор с отдельно стоящей колокольней, Богоявленская и Благовещенская церкви. Построенные в XVIII веке, даже спустя века, храмы поражают своей красотой и величием.

Воскресенский собор – это первое каменное сооружение Лальска. Один из его приделов освящён в честь святителя Николая Чудотворца и выбор этого чтимого на Руси святого жителями Лальска был не случайный. Для верующих святитель Николай является не только покровителем  путешествующих, но и торгующих, а Лальск в XVIII веке стоял на торговых путях и был крупным торговым центром. В настоящее время из всего храмового комплекса единственным действующим, где совершаются богослужения, является Благовещенский храм. В Благовещенском храме мы почтили память святой мученицы Нины Лальской, благодаря которой сохранился великолепный храмовый комплекс. В Лальске, перед возвращением в Великий Устюг, посетили краеведческий музей, который располагается в купеческом доме владельца бумажной фабрики Прянишникова.

В Устюге, днём того же дня и до вечера, у нас вновь была возможность посетить старинные храмы, помолиться устюжским святым, прогуляться по старинным улочкам. Утро 31 июля началось для паломников с Божественной литургии в храме святого Прокопия Устюжского, а после завтрака все желающие смогли посетить музеи города.

Коряжма

По пути в Вятку мы сделали остановку в городе Коряжма Архангельской области, посетили Спасский храм и храм в честь преподобного Лонгина Коряжемского. Когда-то это на этом месте был Николаевский Коряжемский монастырь Сольвычегодского уезда Вологодской губернии, основанный в 1535 году иноками Лонгином и Симоном. Иноки построили здесь часовню, келию и деревянный храм в честь святителя Николая. Став строителем и игуменом обители, в феврале 1540 года Лонгин отошёл ко Господу.

Наш святой Трифон Вятский некоторое время жил в Николаевском Коряжемском монастыре, когда  братия во главе с Ионой Маминым изгнала его из Трифонова монастыря. Многие люди приходили к Трифону в Коряжемскую обитель, прося молитв, и по молитвам Трифона происходили чудотворения от образа святителя Николая. После Коряжемского монастыря преподобный Трифон ушёл в город Сольвычегодск. Затем обходил со святыми иконами Устьсысольский и Устюжский уезды по рекам Вычегде и Двине, собирая пожертвования на Слободской Богоявленский монастырь, откуда подвижник предпринял  путешествие в Соловецкую обитель – последнее путешествие в своей многотрудной жизни.

История Николаевского Коряжемского монастыря связана с епископом Вятским и Великопермским Александром, который родился в Коряжемской слободке недалеко от монастыря, в монастыре воспитывался, был послушником, здесь же принял монашеский постриг, был казначеем, а с 1642 по 1651 годы стал игуменом этой обители. В 1663 году, будучи Вятским епископом, Александр присылал в Николаевский Коряжемский монастырь многие вклады. На его средства в 1671 году была построена каменная Благовещенская церковь, на освящение которой епископ Александр приезжал лично. В 1673 году, находясь в Москве, Владыка прислал в монастырь колокол весом 20 пудов. В январе 1674 года, уйдя на покой, в Коряжемском монастыре епископ Александр принял великую схиму с именем Андрей. Скончавшись в декабре 1678 года, был погребён у северной паперти Благовещенского храма на месте, которое указал сам.

Принимали участие в жизни Коряжемского монастыря, не оставляя без пожертвований, жаловали земли  монастырю цари Иван Грозный и Михаил Фёдорович Романов.

В богоборческое время монастырь был закрыт, Благовещенский храм с колокольней разрушены. Лишь в 1990 году после многих лет забвения состоялось освящение и первая служба в храме преподобного Лонгина, а в 1998 году в Спасский храм из историко-художественного музея города Сольвычегодска  крестным ходом вернули святыни – вериги и власеницу преподобного Лонгина. Из посёлка Лальска вернулись в храм две старинные иконы: Пророка Захария и святых Бориса и Глеба. С Божией помощью нашли место и восстановили колодец, некогда выкопанный святым Лонгином, построили надкладезную часовню. На месте разрушенного Благовещенского храма возвели  колокольню.

В настоящее время самой древней постройкой на территории бывшего Николо-Коряжемского монастыря является храм Спаса Нерукотворного. Старинный храм был построен и освящён в 1748 году. Храм в честь преподобного Лонгина Коряжемского освящён в 1913 году.

Помолившись в старинных храмах, поставив свечи у чтимых икон и подав записки, наша группа продолжила путь домой, а уже вечером нас встречали яркие огни родного города.

Состоялась ещё одна замечательная поездка по святым местам нашей матушки-России. Паломники Трифонова монастыря благодарны всем, кто с любовью принял нас в Великом Устюге, Лузе, Лальске и Коряжме. Будем надеяться и молиться, чтобы Господь даровал нам возможность вновь приехать в эти благодатные места.

Фотиния Вотинцева

Паломническая служба Трифонова монастыря