Слово игумена Алипия (Сторожука) в неделю 11-ю по Пятидесятнице на ранней Литургии в Свято-Успенском кафедральном соборе
За воскресным богослужением 24 августа 2025 года клирик Свято-Успенского кафедрального собора, насельник Трифонова мужского монастыря, игумен Алипий (Сторожук) обратился к верующим с пастырским словом.
Всех поздравляю с праздником воскресного дня. Всем помощи Божией.
Сегодня мы слышим в Евангельском повествовании слова о человеке, который был должен, и, поскольку не мог воздать, был осуждён. Он умолил царя, чтобы тот простил его долг. Говорил, что, Господи, потерпи на мне, что я тебе всё воздам. Ну, а когда он был прощён, он стал приставать к своим должником и их отправлять в темницу за то, что они не отдавали ему свои долги. Об этом сообщили царю, и он говорит, что и тебе должно было прощать своим должником, как и я тебе простил. И, в общем, заключил его в темницу, говорит: «Пока всё не отдашь, будешь в темнице находиться».
Вот такие слова мы сегодня слышим в Евангелии. И мы читаем молитву: «Отче наш, оставим нам долги́ наши, – и добавляем, – яко же и мы оставляем должником нашим». А если мы не оставляем должнико́м нашим, то как мы можем эту молитву читать? Никак. И дай, Бог, нам это помнить, стараться. И другие слова помните, в которых сказано, что если у тебя в долг просят, то дай (Мф. 5:42). И добавлено, что не жди, что тебе вернут. А если сам берёшь – возвращай. Видите как, в долг даёте – не ждите, что вам вернут. Подари, в подарок. Самим надо возвращать долг.
Дай, Бог, нам помнить, что Господь нас призывает к любви. Чтобы мы старались заботиться о ближних, чтобы рядом с нами всем было хорошо. Чтобы у нас «я» не вылазила вперёд. У нас в гордости и эгоизме «я» на первом месте: я сказал, я хочу, я не хочу. Особенно человек в семейной жизни – там какие я хочу и не хочу? Надо. Нет, слова хочу и не хочу. И интересы семьи в семье на первом месте.
Конечно, мы должны прикрепляться ко Господу прежде всего. И не прикрепляться ни к кому: ни к ближним, ни к домам, ни к сёлам, к каким-то предметам. Авва Дорофей в своей книге описывает, что старец ему сказал, что ножик ему нравится с красной ручкой. Авва говорит, что даже в руки не бери, чтобы другому передать, видите как. То есть ни к чему мы не должны привязываться на этой земле. И если человек пытается служить двум господам (Мф. 6:24) – не получится. Либо об одном будет радеть, а о другом не радеть, или наоборот.
Поэтому Господь нас призывает, чтобы мы возлюбили Его всем сердцам, всем помышлением, и ближнего, как самого себя (Лк. 10:27). И в любви к ближнему как раз и определяется наша любовь ко Господу. Поэтому, если мы не оказываем любви к ближнему и не прощаем должников наших, то как же будем сами прощены? Ибо каким судом судим, таким и сами будем осуждены. Дай, Бог, нам об этом помнить, просить у Господа помощи.
Помощи мы просим, чтобы Господь научил нас и молитве, дал сил, чтобы нам всё претерпеть до конца (Мф. 10:22), потому что без испытаний невозможно спастись человеку. Через испытания мы проверяемся. Что такое искушение? Это и есть испытание. И если мы их преодолеваем, то приобретаем благодать Духа Святаго. Мир приобретаем – то новые испытания Господь посылает. Без испытаний нельзя человека проверить. Поэтому и в школе, и в институте – экзамены, а у нас вся жизнь наша – экзамены. И не только даже жизнь. Антонию Великому на мытарствах бесы отвечали: «Ты нас победил». А он отвечал, что нет, не победил. Когда уже вошёл в Царство Небесное, сказал: «Вот теперь победил». Как только скажешь, что победил, сразу и упал, потому что смиренным даётся благодать (Иак. 4:6). Гордым Бог противится, гордый человек превозносится. «Кто себя превозносит, – пишет апостол Лука, – будет унижен, а кто унижает сам себя, будет превознесён» (Лк. 14:11). Дай, Бог, и об этом не забывать.
