Слово игумена Алипия (Сторожука) в неделю 23-ю по Пятидесятнице на ранней Литургии в Свято-Успенском кафедральном соборе
За воскресным богослужением 16 ноября 2025 года клирик Свято-Успенского кафедрального собора, насельник Трифонова мужского монастыря, игумен Алипий (Сторожук) обратился к верующим с пастырским словом.
Поздравляю с праздником воскресного дня, всем укрепления от Господа, помощи Божьей.
Сегодня мы в Евангельском повествовании слышим, как Господь воскресил девицу умершую. Её отец Иаир пришёл, просил, чтобы Он помолился за неё. И пока они шли по дороге, она скончалась. Он сказал, что она не умерла, но спит. И они ругались, и Он всех выгнал, и воскресил девицу из мертвых. По дороге женщина, истекающая кровью, приложилась к Нему, которая много лет болела (была обречена, чтобы кто-то ко мне прикоснулся), и получила исцеление. И она призналась. Говорит: «Вера твоя спасла тебя».
Дай, Бог, нам иметь твёрдую веру в наших действиях. Апостол Иаков говорит, что человек, который сомневается, он не твёрд ни на каком пути, он подобен волне колеблемой то в одну сторону, то в другую. Апостол Пётр попросил Господа: «Можно ли мне идти по воде?» Господь говорит: «Иди». А был сильный ветер, и он усомнился, стал утопать тут же. И Господь ему говорит: «Почто усомнился маловерен?» Видите как. Всё возможно верующим. Дай, Бог, нам не колебаться в своей вере. И действия, которые мы делаем, мы должны делать всё с верой. Если мы сомневаемся, то грех будет. Всё по вере должно быть.
У нас остаётся меньше двух седмиц до Рождественского поста. Дай, Бог, нам об этом помнить, не расслабляться. Самое главное, к чему нас Господь призывает, это любовь. Как Господь нас любит, и мы должны любить ближних. Если мы ближних не любим, как можем любить того, кого не видим, то есть Господа. Очень всё просто. Апостол Павел поясняет, что любовь имеет такие свойства, как долготерпение, милосердие, нераздражение, отсутствие гордыни, доверие, любовь всё покрывает. Дай, Бог, нам об этом помнить.
Дай, Бог, нам иметь терпение (там написано долготерпит, а не просто терпит), милосердия, чтобы не своего искали. Всегда, если о чём-то просим Господа, что нам надо, просим всегда: «Господи, да будет воля Твоя, не как я хочу, но да будет воля Твоя, как мне полезно». А что написано? Многими скорбями и болезнями надлежит войти человеку в Царствие Небесное. Многими скорбями и многими болезнями. Мы-то просим об исцелении, но ещё раз повторяю, просим, чтобы была воля Божия, как Богу угодно. И сами стараемся не расслабляться. Помни, что земная жизнь – это полигон, это место испытаний, это место проверки, проверка на каждом шагу у нас бывает: кто-то нас толкнул, кто-то плохо сказал, как мы реагируем. Человек плохо сказал, мы это послушали, промолчали. Тут соучастие получается, в осуждение. Бывают и другие грехи. Человек аборт хочет сделать, человек промолчал, соучастие в убийстве будет, видите как.
Дай, Бог, нам помнить, что надо стараться избегать разговоров, особенно после причастия, потому что осуждение очень большой грех. И сказано для нас «Не судите и не судимы будете». Всего лишь для того, чтобы не быть осуждённым, достаточно никого не осуждать.
Первым в рай вошёл покаявшийся разбойник. Который хулил Господа, в рай не попал. Вот и нам дай, Бог, ещё успеть покаяться в своих грехах. Вот такая у нас идёт брань на земле за нашу душу. Лукавый говорит: «Ты мне поклонись, я тебе всё богатство мира дам, я тебе славу дам, власть тебе дам, только мне поклонись». Но только ненадолго, ты месяц уже всё получил, всё, достаточно, теперь душу отдавай, всё, хватит, ничего нового уже не будет. Человек часто гоняется – ему это надо, ему мало, ему ещё надо, ещё больше надо.
Антоний Великий, он мытарства когда уже проходил, бесы кричали: «Ты нас победил». Он говорит: «Нет, не победил». Вот когда ушёл в Царство Небесное, сказал: «Вот теперь победил». Когда нас отругают, правильно говорить прости, а когда мы начинаем объяснять, что почему это произошло, это неправильный ответ. И к Богу мы через это не приближаемся.
Смиренным даётся благодать, кротким и смиренным даётся мир в душе. А если у нас нету кротости и смирения, то у нас закипать начинает. Ну, а раз закипает, значит, мы гордые, значит, нам надо на исповедь, значит, нам надо стараться терпеть все находящие испытания и благодарить, что Господь по нашим немощам нам только слабенькие испытания даёт. По нашим грехам нам мы достойны большего. Но мы и слабенькие испытания плохо переносим. Без испытаний невозможно проверить.
Дай, Бог, нам стараться сохранять мирное состояние, а если у нас не мирное состояние, то остыть надо сперва и сказать себе, что так тебе и надо, что не так тебе надо, что по твоим грехам Господь тебе вот такое маленькое испытание послал, а ты не можешь потерпеть.
Дай, Бог, нам внимательнее следить за собой. Кто там что делает, за себя будет сам отвечать. А когда нам что-то говорят плохое про человека, то очень хорошо сказать: «Давай почитаем псалтырь или акафист». И человека сразу ветром сдует. У него дела сразу. Ему некогда молиться. Ты же говоришь, что такой грешник, так давай помолимся за него. Не хочет молиться. Некогда молиться. Бесы отгоняют человека от молитвы. Говорит: «Не надо молиться». А Господь говорит: «Воля Божия непрестанно молится, радуйтесь и благодарите». Воля Божия. Вот и нам дай, Бог, радоваться, непрестанно молиться, за всё Бога благодарить.
