Слово игумена Вениамина (Веселова) в неделю 16-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, на ранней Литургии в Свято-Успенском кафедральном соборе
За воскресным богослужением 28 сентября 2025 года клирик Свято-Успенского кафедрального собора, насельник Трифонова мужского монастыря, игумен Вениамин (Веселов) обратился к верующим с пастырским словом.
Поздравляем всех с праздником. Причастников поздравляем с принятием Святых Христовых Таин.
Дорогие братья и сестры, в сегодняшний воскресный день мы празднуем попразднство Воздвижения Животворящего Креста Господня. У этого великого праздника целых две недели литургических особенностей, потому что у него помимо предпразднства, попразднства и отдания, как одного из великих праздников, ещё есть суббота перед Воздвижением, то есть целые две недели литургически Церковь прославляет этот великий праздник Воздвижение Креста Господня. И тем самым она показывает нам и выражает особую любовь ко Кресту Господню и особую силу Креста. В нашей Православной Церкви, в христианстве вообще, очень сложно логически что-то объяснить. Вот даже, например, Бог троица и Бог един, как это понять? Это невозможно. И мы только, дорогие братья и сестры, можем это созерцать. Мы можем как-то приблизиться своим духовным опытом к этим тайнам, к этой истине, истине Церкви. И вот каждый догмат православия, дорогие братья и сестры, объяснить логически невозможно. Невозможно его исчислить, вычислить, просчитать как-то. Потому что он выше всякого практического понимания. И вот в Кресте Господнем тоже есть великая тайна.
Мы с вами, дорогие братья и сестры, на собственном опыте знаем великую силу Креста Господня. И большинство православных христиан боятся даже на минуту снять со свей шеи крест, потому что боятся лишиться силы Креста Господнего. Крестом Господним мы начинаем каждую молитву. Крестом Господним мы заканчиваем молитвы. Крестом мы осеняем свою постель перед отходом ко сну. Крестом мы освящаем свои жилища, крестом мы украшаем священные облачения и храмы. Крест сам по себе очень красив, но не красота самого креста обладает такой силой, а потому что на нём был распят Христос. И вот, дорогие братья и сёстры, обратим на это своё внимание.
Почему же такая сила, почему вся бесовская сила и власть демонская, боится Креста? А потому что, претерпев крестные страдания, Господь взошёл на Крест и своим крестом победил врага. Потому что дьявол отошёл от Бога своей гордостью, а Господь своим смирением победил дьявола. И вот Крест, дорогие братья и сёстры, напоминает дьяволу о величии и силе смирения Божества.
И давайте хотя бы немножко вспомним, какое смирение Господь проявил в своей жизни, начиная с момента рождения и до Голгофы. Ведь Он Бог, и одним словом Он мог изменить землю, Он мог создать новую землю. Другим словом Он мог создать нового Адама, нового человека, и вся бы история Вселенной началась снова, но Господь так не сделал. Господь Вседержитель стал человеком. Он родился в мир, в этот мир маленьким человечком. И с момента рождения был гоним, поругаем, непонимаем, а потом был предан, биен, и, наконец, его убили. И Господь взошёл на крест, чтобы показать нам путь, которым мы можем тоже зайти на небо и воскреснуть вместе со Христом. Этот путь только через несение креста.
Сегодня мы празднуем и Воскресный день, и Воздвижение Честнаго Креста Господня. И Церковь хочет нам сказать, что каждая скорбь в нашем сердце угодна Богу, это скорбь со страданиями. Мы состраждем ближним, которых видим, что у них какие-то проблемы, у них какие-то недуги болезненные, а когда мы видим, что ближние отходят от спасительного пути, от креста, мы ещё больше переживаем. И каждый на своём опыте знает, что когда мы видим страдания своих детей, нам переживать ещё больше. Каждая мать готова нести страдания, лишь бы ребёнок не страдал, потому что само сострадание несёт скорбь бо́льшую.
И как же нам можно достичь вот этого необыкновенного Царства Небесного? Ведь мы все любим комфорт, любим безболезненную жизнь. Мы все привязаны к телу, привязаны к еде, к одежде, другим мелочам. Но Господь нам показывает, что только через смирение мы можем спасти свою душу. Но как же достичь этой царицы добродетелей? В чём же заключается она? И Священное Писание нам, дорогие братья и сёстры, говорит, что смирение достигается только через терпение. И, несмотря на то, что мы любим безболезненную, красивую жизнь, нам Господь посылает скорби и страдания. И мы должны благодарить за это Бога, потому что в Его воле, чтобы каждый человек получил спасение. И вот, скорбя и страдая, мы, если без ропота переносим своё страдание, то и мы наследуем Царствие Небесное.
Среди огромного количества святых в нашей Церкви у каждого святого были многие и различные добродетели. Но что всех их объединяло? Их объединяло смирение. И в Царстве Небесном бесчисленное количество святых, все имели эту святую добродетель. И поэтому, чтобы смириться, давайте будем терпеть наши немощи, недостатки, наши невзгоды, какие-то житейские приключения, которые нам навевают на сердце скорбь. И когда нам тяжело и сложно, и мрачно на душе, потому что дьявол навевает нам мысли, и через мысли он хочет завладеть и нашим сердцем, будем спокойно, взирая на Крест Господень, осенять себя крестным знамением, и вся дьявольская сила будет отходить от нас, и как огнём будет опалять все вот эти действия дьявола. Смирение мы получаем и через то, что, терпя свои немощи и недостатки, недостатки ближних, свои болезни без ропота, мы становимся наследниками самого Господа, потому что Он претерпел все страдания, и через тот момент, что Он вознёсся на Крест, Он все наши скорби и страдания пригвоздил ко Кресту и показал нам знак, что, скорбя, человек может оплакивать свои грехи, неся свой крест; может последовать за Христом, исполняя Его заповеди. И Церковь Христова украшает Крест, она лобызает его, она поклоняется ему, она возносит его, потому что только через Крест, через добровольное, благодушное перенесение страданий мы спасаем свою душу от греха и восходим от земли на небо. Аминь.
